Сияющий век: выставка фольговых икон Российской империи

С 26 июня по 30 августа 2026 года в Государственном музее истории религии будет работать экспозиция «Сияющий век. Фольговые иконы Российской империи» (6+). На ней представят уникальные фольговые иконы XIX – начала XX века, которые удалось спасти, отреставрировать и изучить в рамках масштабного проекта Центра визуальных исследований Средневековья и Нового времени РГГУ. Проект стартовал в 2021 году, а первая выставка советских «фолежек» прошла в том же музее в 2023-м.

Фольговые иконы (или «фолежки») — особый вид народного религиозного искусства. Их ценность специалисты осознали относительно недавно. После революции такие иконы стали свидетельствами эпохи гонений, а дореволюционные образцы отличались большей роскошью — их заказывали для храмов и частных домов. Декор выполнялся из фольги, бисера, бархата, искусственных цветов, нередко создавались настоящие шедевры. Многие из них погибли в войнах и антирелигиозных кампаниях, а сохранившиеся со временем ветшали. Проект 2021 года стал попыткой их спасения.

Экспонаты для выставки предоставили частные коллекции — кураторы Дмитрий Антонов (профессор, директор Центра) и Дмитрий Доронин (старший научный сотрудник). Также иконы поступили из музея Нило-Столобенской пустыни и Преображенского храма города Старица Тверской области. Культуролог Виктор Коровин (Воронежский государственный университет) поделился своей серией. Дополняют собрание предметы из фондов ГМИРа, среди которых — подписная фолежная икона 1844 года, недавно прошедшая реставрацию в музейной мастерской.

Украшать иконы фольгой в России начали с 1830-х годов. Сначала этим занимались дворянки в усадьбах и монахини, а с середины XIX века — профессиональные иконописцы. «Фолежками» называли иконы с золотистой или серебристой фольгой, а «киотками» — те, что помещали в деревянный ящик-киот под стекло. Богатое убранство имитировало драгоценные оклады.

Центром производства недорогих икон с XVII века были Владимирские земли. Местных мастеров звали «вязниковцами» или «суздальскими». Во второй половине XIX века они массово изготавливали фольговые киотки, которые расходились по всей стране и даже экспортировались в Европу. Большинство таких икон были простыми — их покажут в третьем разделе выставки.

В разных регионах сложились собственные традиции. Южная традиция (Курская, Воронежская, Харьковская губернии, Дон, Кубань) была сосредоточена в Борисовской слободе Грайворонского уезда. Там писали яркие иконы, украшая их толстой фольгой и искусственными цветами. Эти образцы представлены в первом разделе.

Северо-западная традиция (Тверская, Новгородская, Вологодская губернии) отличалась использованием серебристого металла, бисера и трунцала. Иконы этой школы можно увидеть во втором разделе экспозиции.

Популярность фольговых икон объяснялась их зрелищностью. Фольга создавала иллюзию дорогих окладов из золота или серебра, а бисер и бархат дополняли впечатление драгоценных камней. В плохо освещенной комнате или избе при свете лучины или лампады такая икона начинала «озарять» красный угол. Сегодня эти хрупкие предметы восхищают тонкостью работы и теплом, с которым они пережили бурный XX век.