«Гроб на колесиках» и другие: психолог о пользе страшилок
Многие из тех, кому сейчас за 40, помнят журнал «Пионер» и публиковавшиеся там страшные истории. Особой популярностью пользовался цикл «Красная рука, черная простыня и зеленые пальцы» Эдуарда Успенского. Дети обожали пугать друг друга такими рассказами в лагерях перед сном или во время ночевок в гостях. Эта традиция сохранилась и сегодня: подростки до сих пор обмениваются жуткими байками.
Вечная классика
Одна из самых распространенных страшилок — история про гроб на колесиках (именно в уменьшительной форме). Вот её сюжет.
Мать, уходя на работу, строго наказала дочери никому не открывать дверь. Вскоре раздался телефонный звонок. Девочка сняла трубку и услышала:
— Девочка-девочка, гроб на колесиках ищет тебя. Он уже нашел твой город.
Испугавшись, девочка положила трубку. Через некоторое время звонок повторился:
— Девочка-девочка, гроб на колесиках уже едет по твоей улице и ищет твой дом.
Девочка спряталась в шкаф. Снова зазвонил телефон, но она не брала трубку. Тогда заговорило радио:
— Девочка-девочка, гроб на колесиках уже нашел твой дом и ищет твою квартиру.
В дверь позвонили. Девочка выглянула в глазок, никого не увидела и открыла. Гроб на колесиках въехал в квартиру, открылся, затащил её внутрь и уехал…
В интернете можно встретить и другие варианты: предупреждения по радио или гроб, появляющийся прямо из телевизора.
Ангел за окном
Ещё одна популярная легенда из детских лагерей нулевых годов.
Семейная пара оставила сына и дочь с бабушкой и отправилась в ресторан. Бабушка накормила детей, уложила их спать, а сама пошла смотреть телевизор в другой комнате. Когда она подошла закрыть окно, то увидела во дворе огромную статую ангела, которой раньше не было. Бабушка позвонила дочери:
— А давно ли рядом с вашим домом появилась такая большая статуя ангела?
— Но у нас во дворе нет никакой статуи. Быстрее собирай детей и бегите оттуда, мы вызовем милицию! — закричала дочь.
Когда родители вернулись, ни детей, ни бабушки дома не оказалось. Их так и не нашли.
Зловещие пионеры
В 2006 году среди школьников ходила история о статуе пионеров, которая оживала по ночам и бродила по территории лагеря. Те, кто рисковал выйти из корпуса после захода солнца, утверждали, что каменные фигуры их преследовали.
Похожая легенда бытовала в одном из лагерей Алтайского края. Там стояла скульптура: мальчик и девочка-пионеры читали книгу на скамейке. Вокруг неё в радиусе метра трава была жёлтой и сухой даже летом. Согласно молве, раньше была только статуя мальчика, но однажды ночью девочка, отдыхавшая в лагере, вышла к скульптуре. Она заметила выжженную траву, но не испугалась. Когда она подошла к каменному мальчику, тот ожил, схватил её за руку, и сама девочка превратилась в камень.
Гномик-матерщинник, Пиковая Дама и все-все-все
Помимо историй существовали и ритуалы для вызова потусторонних сил. Самый известный — призыв Пиковой Дамы. Нужно войти в ванную, не включая свет, зажечь свечу, нарисовать помадой 13 ступенек на зеркале и двери, поставить второе зеркало напротив, чтобы отражалась лестница, и три раза произнести: «Пиковая Дама, приди». Считалось, что после этого она появляется в отражении. В этот момент следовало резко погасить свечу и выбежать.
Похожий персонаж — Кровавая Мэри. Её вызывали так же: в ванной со свечой перед зеркалом, шепотом произнося «Кровавая Мэри, приди» и трижды поворачиваясь вокруг себя. Мэри должна была появиться за спиной вызвавшего. Если встретиться с ней взглядом, она могла выцарапать глаза, поэтому нужно было быстро погасить свечу и убежать. Если Мэри не появлялась, это означало, что она внесла вызывающего в свой кровавый список и скоро вернётся.
Ещё одним героем вызывания был Гномик-матерщинник. Дети хотели не увидеть, а услышать его. Для этого брали нитку, завязывали на ней много узлов и привязывали между двумя опорами (например, ножками стула). На концах клали конфеты или фантики. После слов «Гномик-матерщинник, приди» (или после произнесения 20 бранных слов подряд) дети ждали шелеста фантиков и ругательств гнома, который якобы шёл по нитке и спотыкался об узелки.
Подготовка к жизненным трудностям
Психолог Анастасия Карачурина объясняет тягу детей к страшным историям вполне рационально. Подростки рассказывают их, чтобы понять, что делать с чувством страха и как его преодолевать.
По словам эксперта, страшилки выступают тренажёром для повышения стрессоустойчивости. Ребёнок учится разделять реальность и вымысел, исследовать границы собственной смелости в безопасной зоне. Кроме того, он получает навык не паниковать при неожиданных поворотах сюжета. Специалист отмечает, что страшилки развивают прогнозирование, поскольку история может развиваться нелинейно. Преодоление страха в безопасной обстановке приносит удовольствие.
«Прослушивание страшных историй — иллюзия контроля над хаосом. Ребенок слаб и зависим. В мире страшилок он знает, куда пойдет главный герой, — объясняет Анастасия Карачурина. — Ужастики — это игра. А в игре так приятно и полезно почувствовать себя главным героем, тем, кто послушает и справится или даже будет знать наперед, что в конце рассказчик закричит: „Отдай свое сердце!“».
Кроме того, страшилки в лагере — важный способ социального взаимодействия, который помогает формировать иерархию в группе.
«Реакция на чувство страха проявляется уже с оглядкой на других детей. Я бы назвала это социальной состоятельностью среди сверстников. Страх, пережитый вместе, усиливает групповую сплоченность, — продолжает психолог. — Рассказ страшилок у костра — ритуал. Ритуалы необходимы, чтобы отделять своего человека от чужого: мы вместе слушали страшные истории, мы справились со страхом, мы с тобой вместе молодцы».
Главное в таком ритуале — ребёнок получает механизм для борьбы с реальными трудностями. Если удаётся победить страх в вымысле или если монстра побеждает главный герой, то в жизни тоже получится справиться с проблемами.
«Монстр в историях — аллюзия на жизненные трудности, которые проще преодолеть, когда уже есть навык справляться с чувством собственного страха», — заключает специалист.
