Два историка собирают миллионы просмотров рассказами о 90-х

Петербургские гиды и историки Егор Иванов и Арсений Осокин стали известны благодаря проекту «Под лаком», в котором они освещают недавнее прошлое — 80-е, 90-е и начало 2000-х годов. Их короткие видео в соцсетях собирают миллионы просмотров, а экскурсии по Смоленскому кладбищу, посвящённые криминальным историям, привлекают множество слушателей. Всё началось с дипломной работы Егора и совместной идеи, реализованной с помощью смартфона.

Название проекта имеет двоякое объяснение. Егор Иванов отметил: «Тут двояко. Первое — это причёска. Я, допустим, такой человек — без лака не могу. Мне постоянно нужно ставить причёски, это моё безумие. Второе: когда вещи реставрируют, покрывают лаком. Для чего? Чтобы они ярче выглядели и приличнее. Мы делаем нечто подобное. Берём старые истории, залачиваем их и делаем более привлекательными на сегодняшний глаз». Арсений Осокин добавил: «Тем более, что многие вещи, о которых мы рассказываем, — это эпоха 80-90-х и даже нулевых, о которых не так много говорили до этого… Мы, грубо говоря, первые, кто реставрирует их».

Оба создателя проекта — 22-летние студенты исторического факультета Высшей школы экономики в Петербурге. Егор учится на пятом курсе, Арсений — на четвёртом из-за учёбы за границей.

Идея «Под лаком» родилась в баре. Арсений вспомнил: «У Егора тема диплома о 90-х и Смоленском кладбище. Экскурсия, которую мы сейчас ведём, об этом. А я занимался тогда съёмкой вертикальных видео для разных соцсетей. Я предложил Егору развивать его тему в формате блога». Первые ролики снимали у ресторана «Парус» и стадиона «Петровский», рассказывая об Аркадии Северном и его знакомстве с Рудольфом Фуксом. Со временем выработался формат: короткие переходы, шутки, история с «хуком» в начале и осмыслением в конце.

Обязанности в проекте разделены. Егор отвечает за контент: «Мои обязанности — информация, текст, подача и архивные материалы». Арсений занимается технической частью: монтаж, съёмка, работа в соцсетях и менеджмент.

Проект быстро набрал аудиторию: в Instagram* число подписчиков перевалило за 100 тысяч. Изначально ролики публиковали на YouTube, но основное внимание перешло в Instagram*. Также есть присутствие во «ВКонтакте» и Telegram-канал для текстовых материалов.

Темы для роликов находят в интернете, академических источниках и благодаря общению с очевидцами. Егор пояснил: «Мы умеем общаться с людьми, которые это помнят, сами участвовали, наблюдали и так далее. Они без стеснения это всё рассказывают». Часто зрители сами присылают истории и материалы, например, о криминальных авторитетах вроде Николая Гавриленко по прозвищу Степаныч.

Популярность формата авторы связывают с неакадемической подачей и интересом к недавнему прошлому. Егор считает: «Большинству людей абсолютно неинтересно слушать что-то в академической подаче. Им надо развлекалова, хлеба и зрелищ». Арсений добавил, что для аудитории 30-40 лет это повод для рефлексии, а для более молодых — способ узнать о времени, которое они не застали.

Бум интереса к 90-м Егор объясняет так: «Люди интересуются тем, что они не видят, не могут потрогать. Потому что лучше через шансон знать тюремный жаргон, чем лично с ним познакомиться». Он также отметил, что современная молодёжь, по его мнению, слабее поколения 90-х, поэтому их привлекают истории о сильных людях. Арсений видит в этом возможность для межпоколенческого диалога.

Личное отношение к 90-м у создателей проекта нейтрально-аналитическое. Егор заявил: «Ко времени нельзя относиться хорошо или плохо. Ко времени можно относиться как к тому, что есть. Оно уже было». Он описывает 90-е как культурный код, отразившийся в анекдотах, малиновых пиджаках, фразе «Я устал, я ухожу» и многом другом. Арсений согласился, подчеркнув, что это было революционное время, породившее новое искусство и бизнес.

Егор также назвал 90-е брендом: «Девяностые — это бренд для нашей страны. Это одежда, потому что все знают, какой она была в этот период». Он привёл пример музыки Вячеслава Добрынина, чей пик творчества пришёлся на это десятилетие.