«Имандра»: культурный код Севера

В Мончегорске Мурманской области завершился фестиваль северной культуры «Имандра». За два дня его посетили свыше 20 тысяч человек из разных регионов. Площадка разместилась среди таежных лесов и сопок, где музыка, история, традиции и ремесла соединились в единое целое. Организаторы уже несколько лет пытаются найти в глубине веков основу для культурного кода современной Русской Арктики. Удалось ли это в этот раз — попробуем разобраться.

«Имандра» — семейный фестиваль под открытым небом, названный в честь крупнейшего озера Мурманской области. Впервые его провели в Мончегорске в 2018 году, организатором выступает Агентство развития Мончегорска (АРМ). В 2025 году фестиваль собрал около 15 тысяч посетителей.

Открытие фестиваля стало событием для тихого северного города. Под звуки волынки колонна воинов в кольчугах, шаманов и жриц прошла мимо панельных домов. У ворот импровизированной крепости защитники встретили процессию стрелами из луков. Штурмующим пришлось брать ворота тараном и биться на мечах, чтобы попасть внутрь.

Площадка напоминала настоящий острог: среди деревянных палаток торговцев гуляли люди в шкурах и льняных рубахах, в воздухе витал запах мяса, жарящегося на костре. Мастера предлагали рукодельные ножи, керамику, одежду в стиле эпохи, кольца, подвески и множество брелоков.

В соседних палатках гостей обучали народным ремеслам. Особой популярностью пользовались плетение венков и стрельба из лука. Не пустовали и другие мастер-классы: резьба по кости, набойка ткани, создание кольчужного полотна, нитяных кукол и браслетов, тиснение, игра на гуслях. Детская зона была не менее аутентична: дети под присмотром строили крепости из палочек и башни из камешков.

Для гостей организовали мини-зоопарк, где козы мирно жевали сено рядом с гусями, а неподалеку можно было сфотографироваться с хищными птицами. На небольшом ипподроме за отдельную плату учили кататься на лошадях.

Посетителей особенно привлек шалаш шаманки на отшибе. За гаданием на северных рунах выстраивалась очередь из 20 человек, билеты раскупили на следующий день. Рядом проводили обряд очищения и создавали рунные амулеты. Некоторые символы северной культуры гости наносили навсегда — тату-мастер работал методом хендпоук.

За историческую часть отвечал лекторий. Краеведы рассказывали о саамах, коренных жителях Мурманской области, археолог делился находками каменного века с Кольского полуострова, орнитолог говорил о местных птицах. Первый день завершился темой Карельского свода богов, а второй — рассказом отца Андрея из Мончегорска о раннем христианстве в этих землях.

Атмосферу Средневековья поддерживали исторические реконструкторы. Они не ограничились костюмами и антуражем: на ристалище проходили настоящие поединки на мечах с борьбой за первенство.

О жизни средневекового воина в 2026 году рассказал реконструктор Иван:

«Я пришел в реконструкцию через фестиваль, где нашел невероятно добрых людей, которые просто сказали мне: „Приезжай к нам, потренируйся, посмотри, пойдет или не пойдет“. Ты приходишь кандидатом, который выбирает регион, который он хочет реконструировать. Лучше сшить себе шерстяной комплект, потом льняной и потихонечку закупать оружие, щит, сено, шкуры».

Чтобы перейти на ранг выше, говорит Иван, в некоторых клубах надо пройти обряд посвящения:

«То есть ты хочешь доказать братьям: „Я не просто так сюда пришел. Я имею право стоять рядом с вами плечом к плечу в бою“. Воевода выбирает людей, которые будут против тебя биться. С тобой сражаются три твоих одноклубника на протяжении трех минут — у каждого по минуте. Твоя задача выстоять, дать отпор, не упасть духом в первую очередь. Потом наши верховные люди решают, прошел ты эту сдачу, доказал или нет».

«На общественных фестивалях мы делимся, рассказываем людям об истории, чтобы у кого-то были новые знания, новые мнения, как было раньше. Касаемо закрытых фестивалей, где присутствуют только реконструкторы, там ты уже пропитываешься атмосферой, как будто находишься непосредственно в X веке, у тебя нет никаких современных технологий», — добавил Иван.

Особой частью фестиваля стала «имандрийская» кухня — недавнее изобретение АРМ и шеф-повара Виталия Тихонова. Ее принципы просты: ингредиенты должны быть преимущественно из окрестностей озера Имандра — оленина, форель, сиг, щука, черника, брусника, морошка, дикорастущие травы. Логично привлекать локальных поставщиков, а в блюдах выражать простоту, чистоту и экологичность окрестностей Мончегорска.

В первый день Виталий Тихонов с командой готовил на глазах у гостей лопатку оленя, топленую на огне с большим количеством овощей. «Дикие» ароматы никого не оставили равнодушными, за процессом последовала дегустация.

Главная площадка фестиваля располагалась «на материке», но часть активностей развернули на озерной набережной Имандры. Оттуда гости отправлялись в прогулку на драккаре, а других на берегу учили смолить лодки, плести сети, варить соль, коптить рыбу и изготавливать канаты.

Отдельного разговора заслуживает «имандрийский пир» на острове, где организована туристическая стоянка «Раккард» — над костром возвышается имитация перевернутого корабля, драккар-раккард. Группу доставляют на катерах, встречают хранители острова. Гостей проводят по тропе с испытаниями, всё заканчивается очисткой ауры и пиром.

Путешественники пробуют «имандрийскую кухню» с видом на тайгу. По словам организаторов, это место пользуется популярностью и вне фестиваля. Зимой, когда встанет лед, туда добираются на снегоступах и снегоходах, устраивают пикники.

Гости «Имандры» старались соответствовать стилю: даже без косплей-костюмов многие разрисовывали лица узорами викингов, девушки носили венки и скупали украшения. Нашлось место и юным неформалам — их готический макияж вписывался в дресс-код.

Центром притяжения была главная сцена. Музыка разнообразная, но гармонично вплеталась в общий стиль: звучали фолк-рок, драм-н-бейс, метал и инди. Ближе к вечеру гости собирались послушать группы «Хвоя», «Дом ветров», TRITIA, Stigmata, «Отава Ё» и певицу polnalyubvi.

Рок-группа «Дом ветров» после выступления поделилась впечатлениями: «Прекрасный фестиваль, прекрасный звук. Люди веселились, крутили хороводы. Несмотря на то что прохладная погода, настолько жарко было, что мы все мокрые вышли, зажгли. Здесь закаляется настоящий металл в прямом и переносном смысле. Те, кто видел красоты Севера, уже на Юг с восхищением не смотрят».